“我在赵庄魔术剧场演出?”电话那头的楚金德言语中透着担忧。
在今年文化和自然遗产日的当下,当地疫情有所缓解,展演活动适度放量,各类非遗展演和文艺下乡活动纷纷启动。“这几天我们20多个人演了20多场。”严进德说。
楚金德是河南省非物质文化遗产保护项目——韩店唢呐354的省级传承人。宝丰县小七乡韩店唢呐兴起于清代乾隆初年,传承至今。韩店村党支部书记王伟告诉记者,目前,韩店村有20多个表演团体,200多名唢呐艺人。韩村建起了民俗唢呐园,在文旅融合中寻找唢呐表演新的发展机遇。
百年民间宗亲。
采访中,楚金德向记者讲述了韩店唢呐的由来:
清朝乾隆年间,韩店村乡绅郭丹酷爱戏曲,组建了两个戏班,以唢呐为戏曲伴奏。民国初年,唢呐艺术家陈春堂和刘玲经常到韩店村进行友谊和技艺交流。之后,刘玲被韩甸浓郁的文化氛围和淳朴的民风所吸引,定居韩甸,唢呐在这里生根开花。
20世纪60年代,村里的褚金德、杜世子、杜建明、杜、苏长江等人到刘玲学习唢呐技艺,并随汉电剧团演出。1967年,村里成立了第一支唢呐队,开始在周围的村子里“演好”(当地人叫“演好”)。从此吹、打、玩、唱的爱好者层出不穷,代代相传。店村几乎每个人都会唱几句。
上世纪八九十年代是汉典唢呐的黄金时期。在宝丰县,每当婚丧嫁娶、开店、过节等活动,首先想到的就是去韩国店。周边汝州、佳县、鲁山都来请韩店的唢呐乐班招待。最多的时候,韩店村有三四十个唢呐团在表演。
楚金德14岁时,继续练习唢呐,并跟随在县城豫剧团工作的二哥系统学习音乐。后来,他在小七高中教音乐。逢年过节有演出邀请,他就会带着团队出去演出。现在68岁的他,平时以村里的非遗自习室为主,定期开展教学活动,承办“非遗进校园”活动,有时也会出去演出。
楚金德告诉记者,他的特长是“超级”唢呐(就是把一个唢呐连在另一个唢呐上,长度超过1米),用鼻子吹奏,同时吹奏两个唢呐管。“吹唢呐容易,吹好唢呐难,高低音控制难。你得一小段一小段地反复练习。”嗓子疼,我就抬高一点再吹。”
楚金德的大儿子32岁。除了吹唢呐,他还会吹笙、长笛和电子琴,经常在外演出。楚金德也希望孙子学唢呐,代代相传。
唢呐艺术家的执着
杜树超是中生代演奏汉典唢呐的骨干代表。2010年、2014年两次获得平顶山市第一唢呐冠军称号。她家五个姐妹都会弹会吹。近年来,由于当地婚礼费用减半,杜树超的唢呐班生意减少,不得不开了一家小饭馆来保障家庭收入。但她依然保有唢呐的艺术情怀。
杜书超家里至今还保留着她小时候随父母演出时用的铁皮箱。“当时我出去把器材放在这个箱子里,然后把箱子放在一辆三轮车上,拉着就走了。”杜树超说,上世纪80年代,韩甸的唢呐艺人都有经济头脑,吹笙、吹唢呐逐渐固定到表演队的人身上。“当时主要是针对红白事,一个‘好儿子’要5块钱。到了90年代,已经涨到150元到300元,收入非常可观。”
由于收入高,越来越多的人开始
现在“给个好儿子”的收入大概是一个人平均一天200元。一般一个队3-5人,至少保证一个唢呐、一个吹笙、一个小钹手。杜树超说,为了吸引年轻人,演出中加入了流行音乐,不仅演奏唢呐,还有戏曲、歌舞表演,还会根据客户要求增加其他表演,比如演奏萨克斯。
虽然行情大不如前,但杜树超的表现还在继续。以后文化活动进一步放开,她的舞台车,配有调音台、音箱、话筒、话筒架等演出设备,随时可以开。
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店村民俗唢呐园,位于村口。是一栋两层小楼,一楼西面是展厅,前面是舞台,后面是八仙桌。墙壁上安装了隔音板,避免太大的唢呐噪音扰民。是东部的民俗超市,日用品,土布等民俗手工艺品。
二楼西侧是唢呐历史博物馆,包括传统唢呐实物展示、历代唢呐冠军图文介绍、唢呐艺人师徒老照片展示等。东边是小七镇的展览馆,这里展示了该镇所有的无形物品,如提线木偶和青铜房子。
七乡乡长周小鹏告诉记者,唢呐园是2019年投资200万元建成的。“这里天天热闹,天天有人练。”以前村民喜欢在村里的小树林里练功,但是冷夏的冬天很热,甚至刮风下雨的时候也练不出来。现在到了,环境更舒服了。
为了给唢呐表演寻找新的发展机遇,周小鹏说,小七乡正在推动农业、文学、旅游的融合发展。2019年,河南康龙公司在小七乡投资1.6亿元,建设以生态循环农业和青少年科普教育为主题的休闲观光园,集科普教育、生态养殖、有机种植、精深加工、农业观光、休闲采摘、文化体验、田园度假、健康养生等功能于一体被认定为“河南省科普教育基地”。
“研究旅游现在是一个热点。我们计划将韩店村作为这条路线上的一个点,将人们带到韩店。韩店村历史悠久。老街上的老油坊、醋坊,几代人过去了还在经营,村里的唢呐文化有着深厚的积淀。我们计划为每位游客推出一次唢呐活动,帮助唢呐艺人增加收入。”周小鹏说。周
来源:农民日报