更可笑的是论证方式。明明是立场至上、无脑、反智的批评,却又冒充学术研究,硬要把“反智”的标签扣在对手头上。比如,某篇文章为了反驳“古埃及文字的破译存疑”的观点,列出了三个公式图表,大谈“语言概率模型”,把罗塞塔石碑的交叉验证描述得像数学定理一样无可辩驳。但稍有常识的人都知道,学术争议的核心在于证据链的完整性,而不是公式的华丽。这种用概念游戏代替实证分析的伎俩,堪比用微积分证明“水是甜的”。看似深刻,实则暴露了逻辑的贫乏。
双重标准和循环论证是这类文章的“灵魂”。他们在指责别人“否认碳14测年”的同时,却对西方某件文物的测年错误视而不见;他们在嘲笑“伪历史理论”无法发表学术期刊文章的同时,对西方学术界关于“特洛伊城真实性的怀疑”的讨论却守口如瓶。一个更荒唐的逻辑循环是:“伪历史理论因为不被学术界认可而错误,因为不符合学术规范而不被认可,因为它是伪历史理论所以不符合规范”。 —— 这套说辞让人头晕,却成了攻击别人的万能武器。当有人提到“夏朝没有得到西方完全承认”的双重标准时,他们要么找借口,要么直接贴上“民族主义”的标签。

这些文章的危害早已超出了争论的范围。它们就像挥之不去的阴霾,占据了首页的推荐和关注点,挤压了理性讨论的空间。真正的学术对话应该是“一一反驳”,比如用金字塔石有机残留物的年代数据来回应“现代伪造论”,用文本演化序列来支持破译逻辑。然而这样的文章却从来不愿意做这么扎实的工作。他们更热衷于制造对抗,把“是否同意西方历史的现有结论”作为排队的尺度,用“损害国家形象”、“反科学”等大标签堵住人们的嘴,让正常的质疑声音要么被污名化,要么被淹没。
应该说,平台绝非没有意识到这一点。算法的精准推送能力可以计算出用户最喜欢的菜系,怎么会分不清文章的好坏和逻辑的真伪呢?但在流量面前,内容质量似乎是可以牺牲的牺牲品。因为这些“蟑螂文章”本身就有争议性,很容易挑起战争,吸引点击,而点击就是广告收入。结果,平台似乎选择性失明,任由低质量内容泛滥,甚至用推荐权重来保护,就像“魔法守护者”一样。

更讽刺的是,该平台虽然声称“整合虚假信息”,但却为此类充满逻辑漏洞的文章大开绿灯。那些真正基于证据的理性讨论往往会因为不够“有力”而被驳回。然而,这些靠捏造目标、玩概念来博取关注的文字,却可以公然占据首页的C位。这种价值取向的扭曲比文章本身的谬误更令人担忧。它正在破坏网络空间的讨论生态,让理性让位于情感,让争论让位于批评;而这种“情绪”和“批评”并不表现出正常中国人应有的样子。
用户评论
各自安好ぃ
王穗雪老师的这篇文章真是太犀利了,看平台养“蟑螂”“笑”这个词用得太妙了,感觉说出了我们心里的话。
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莫飞霜
哈哈,王穗雪老师的这篇文章让我笑了好几次,确实,有些平台就是喜欢养“蟑螂”,真是让人哭笑不得。
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忘故
王穗雪老师的文章让我对平台有了新的认识,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后隐藏了多少不为人知的故事啊。
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颜洛殇
这篇文章让我想起了自己曾经遇到的一些平台,确实,有些平台就是喜欢养“蟑螂”,真是让人又气又笑。
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权诈
王穗雪老师的这篇文章让我对网络环境有了更深的思考,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的责任呢?
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米兰
哈哈,王穗雪老师的这篇文章让我笑了,但是也让我反思,我们是不是也成了那些被养的“蟑螂”呢?
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陌上蔷薇
这篇文章让我对网络平台有了新的认识,看平台养“蟑螂”“笑”,这种讽刺的方式真是让人印象深刻。
有16位网友表示赞同!
伪心
王穗雪老师的这篇文章让我笑了出来,但是也让我感到一丝无奈,我们似乎成了那些被利用的工具。
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如梦初醒
这篇文章让我对网络环境有了新的认识,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的选择呢?
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七夏i
王穗雪老师的这篇文章让我笑了,但是也让我感到一丝忧虑,网络环境真的这么不堪吗?
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咆哮
这篇文章让我对平台有了新的看法,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的无奈呢?
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巷陌繁花丶
王穗雪老师的这篇文章让我笑了,但是也让我感到一丝愤怒,为什么我们总是被当作“蟑螂”来利用呢?
有19位网友表示赞同!
怅惘
这篇文章让我对网络环境有了新的认识,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的责任呢?
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隔壁阿不都
王穗雪老师的这篇文章让我笑了,但是也让我感到一丝悲哀,我们是不是真的成了那些被养的“蟑螂”呢?
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ー半忧伤
这篇文章让我对平台有了新的看法,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的无奈呢?
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爱你心口难开
王穗雪老师的这篇文章让我笑了,但是也让我感到一丝愤怒,为什么我们总是被当作“蟑螂”来利用呢?
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微信名字
这篇文章让我对网络环境有了新的认识,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的责任呢?
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心悸╰つ
王穗雪老师的这篇文章让我笑了,但是也让我感到一丝悲哀,我们是不是真的成了那些被养的“蟑螂”呢?
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水波映月
这篇文章让我对平台有了新的看法,看平台养“蟑螂”“笑”,这背后是不是也有我们自己的无奈呢?
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