回师代北隆安元年（公元397年）十月，北魏君主拓跋珪率军攻占中山。次年（398年）正月，北魏军队进一步攻克邺城。经过长达一年零三个月的持续征战，北魏终于完全控制

隆安二年正月初七，拓跋珪得知邺城失守后，立即率军从中山南下。途经常山县真定，最后驻扎赵县高邑（今河北白乡县）。其间，前秦著名宰相王猛的孙子王宪前来探望。

王宪，又名显泽，父亲王修早逝，自幼由叔父王勇抚养长大。王勇曾担任前秦伏丕丞相，后被慕容雍所杀。王宪逃往清河地区隐居。拓跋珪见到王猛的后人，非常高兴，当众称赞他“这是王猛的孙子”，然后任命他为国中正，主管青州选拔人才，以及幕僚工作和传旨，对他非常礼遇。

在高邑短暂停留后，拓跋珪进入邺城，立即下旨，要求冀州各郡县赈济贫民。在邺城巡视皇宫时，他与随行的黄门侍从崔洪进行了深入的交流。崔洪对历史建筑和法规的详细讲解，让拓跋珪非常敬佩，甚至萌生了建都邺城的想法。但考虑到当时局势并不稳定，他决定在邺城暂设邢台，任命将军龙骧、巴为邢台尚书，与尚书左城贾谊率领五千官兵镇守。

据记载《魏书·和跋传》，赫巴出身于部落首领家庭，以口才闻名。被拓跋珪提拔为外相，参与军事、政治决策，深受宠信。

贾谊，字彦伦，武威古臧人。其六世祖贾辅，曾在曹魏担任幽州刺史，家族世世代代居住幽州。在后燕时，任慕容农吉侍郎，参军。拓跋珪早年曾请求将慕容垂调任贾谊，但没有成功。神河陂之战后，贾谊成为为数不多的幸存者之一，被拓跋珪任命为尚书左丞。这次他奉命协助赫拔安抚后燕新降民。

妥善安排好邺城的防务事务后，拓跋珪立即返回中山，颁布诏书，宣布对大军所经之处的郡县百姓，免除赋税一年，同时，冀州的赋税减半。

此时，拓跋珪对河北核心地区的控制还不稳定。为了加强他的统治，他实施了三项关键措施：

首先，他派了一万名士兵修筑一条连接中山和代郡的快速通道。道路起于望都铁关（今河北省望都县），穿过太行山横岭，到达代郡（今河北省蔚县），全长五百多里。这条战略通道的建成，保证了代北地区的北魏骑兵能够快速东进，及时应对关东可能出现的动乱。

其次，拓跋珪在中山设立临时行政中心，任命左丞相、寿尚书令、魏王拓跋仪掌管中山，协调关东地区的军政事务；同时遣抚军将军略阳公拓跋尊驻守渤海郡河口（今河北沧州西南）。据记载，《魏书·长孙嵩传》，长孙宋入中山后，被任命为冀州刺史，封巨鹿公。拓跋珪以拓跋羿统领大局，以新都长孙嵩、渤海拓跋尊、邺城赫拔为战略支点，建立了覆盖河北的全方位控制体系。

第三，拓跋珪实行大规模的人口迁移政策，将关东六国以及慕容鲜卑、高句丽等民族共计36万人，连同10万多名工匠迁移到代北地区，增强了北魏核心地区的生产力和经济基础。

关于迁徙规模，有不同记载：《北史》记载为“三十六部”，《资治通鉴》则记载总人数为十万人。结合《魏书·崔玄伯传》中“命八官建八席，宣伯掌三十六曹”的描述和《魏书·食货志》中“官民分别，任用能工巧匠十万余人，充京师”的明确资料，可以看出：《魏书·太祖本纪》 “三十六万杂夷”中的“万”字应该是派生词。真正迁居傣族的是三六草所属的十万户能工巧匠。朝廷根据口头计划向他们配配牛，实施土地流转，促进了岱北地区的发展。

公元398年1月28日，后燕王朝统治者慕容宝从北伐库莫西前线返回的第二天，北魏统治者拓跋珪率领主力和强行迁徙的百姓，从中山北上。这支大规模的队伍蜿蜒不息，从中山一直延伸到王都附近的尧山。

得知拓跋珪北归的消息后，不仅慕容宝开始谋划反攻，就连侯燕家乡的各个地方势力也在等待机会。北魏右翼将军尹国元在冀州督粮草管理。闻主力北撤，欲袭新都。但他及时被安南将军孙嵩擒获，押解至拓跋珪处决。

与此同时，博陵（今河北安平）、渤海（今河北南皮）、彰武（今河北大城）等县相继爆发叛乱，局势动荡。略阳公拓跋尊等率军分头进攻，逐渐平息了这些地区的动乱。

广川太守何来禄出身于贺兰部落，性格豪爽刚强。作为部落的首领，他连拓跋珪的弟弟拓跋羿都看不上，更别说其他人了。当时，冀州刺史王辅就成了他的目标。何来禄发动奇袭，杀掉王甫，劫持新都守军向西南逃亡，沿途劫掠阳平（今河北大名东北）、敦丘（今河南浚县北）等地，最后渡过黄河，投奔南燕慕容德。

慕容德任命他为并州刺史，封广宁王。

何来禄的叛逆并非一时冲动，也并非单纯对职位安排不满。其背后，隐藏着贺兰部与拓跋氏之间由来已久的历史恩怨。虽然无法确定他是否率领自己的老部族叛乱，但从他驱赶新教驻军的事实来看，霍莱鲁可能已经失去了原有的部族实力。

另外，同年三月，离石胡首领呼延铁、西河胡统领张冲（均在今山西吕梁一带）因不愿北迁岱族，纠集数千部落民起义。

拓跋珪派安远将军于越率领3000骑兵征讨，成功击败叛军，杀死呼延铁，活捉张冲，深入山区消灭残存势力，彻底平息叛乱。与此同时，渔阳地区的乌桓人库于观涛也纠集众人反魏。拓跋珪派主将伊尉率军征讨。

当大军艰难翻越横岭时，北魏开国君主拓跋珪亲自登上山顶，为迁徙的百姓鼓劲。这时，他注意到名人崔洪正扶着年迈的母亲，随着人流步行上山。

拓跋珪见此情景，深受感动，当即下令赏赐崔洪牛米。他还颁布法令：凡是出行有困难的移民，都给予车辆或牲畜帮助他们移动。

次年二月，拓跋珪从中山返回繁济宫，开始整编禁军。他颁布了一项新政策，为先迁到戴北的居民分配牛群，并根据每户人口的多少给予相应的田地。

有一天，拓跋珪在白山打猎时，遇到了一只带着几只幼崽的母熊。他转向以勇猛闻名的冠军将军余里溪，笑着问道：“你这么勇敢，你能徒手对抗这些熊吗？”

于立一曾被拓跋珪誉为当年的陶部、彭越那样的猛将，但他却谨慎地回应道：“天地之间，人重智慧。如果我徒手作战失败，岂不是失去了强者？如果你想得到熊，最好将它们赶走，让陛下猎杀它们。”随后，他将熊赶到拓跋珪面前，将它们全部射杀。拓跋珪见状，向他道歉。

与此同时，北秀戎尔朱川的七胡酋长尔朱于坚，率领一千七百勇士随拓跋珪征战晋阳、中山，因功被封为三七常侍。

关于秀容的地理历史：这里分为南北两部分。北修容，又名梁军城，位于山西省朔州市西北部。是尔朱家族的宅邸；南秀荣位于山西省兰县南部。据《元和郡县志》记载，此地因刘渊出生时美丽的容貌而得名；而《清一统志》则记录两地相距300多英里。尔朱氏很可能是在冉闵“杀胡翎”时期就搬到了这里。与后赵创始人石勒类似，尔朱氏原本也没有姓氏。因居尔朱川，故姓狄。

这个尔朱玉鉴，就是后来主宰朝野的北魏权臣尔朱荣的高祖。

拓跋珪原本想将更加肥沃的南秀容赐予他，尔朱玉鉴却感慨道：“我家世世代代报效国家，常与王同在。北秀容虽贫瘠，却又靠近京城，怎能因为土地而远走呢？”

拓跋珪遂赐予尔朱氏北秀绒周围三百里土地。相传尔朱玉鉴定居于此时，见狗舔地，便挖地寻甘泉。到北魏史家魏收时期仍存在，被誉为“狗舔泉”。

在拓跋珪集中兵力攻打中山的同时，柔然部却多次趁机侵犯北魏边境。拓跋珪回到代后，召见右中兵李贤，问道：“柔然近来频繁侵犯边境，我打算出兵征伐，你看如何？”

李显答道：“柔然违天命，盘踞北漠，屡袭边民，实为边险。陛下若亲征，神武师来，必能克敌。”

拓跋珪随后亲率北伐，击败了柔然。凯旋归来后，为表彰李贤的建议，赐给他三个奴隶和五十头牛马羊。

平定北方后，拓跋珪开始筹划正式建立国家制度。他调回驻扎在外地的弟弟魏王拓跋羲，并指派拓跋尊镇守中山。

同年四月，拓跋珪做出一系列嘉奖：晋封其表弟拓跋尊为常山王，以表彰他平定博陵叛乱的功绩；封南安公拓跋舜为毗陵王，以奖赏他平定江山、征伐何利氏的功绩。拓跋尊是拓跋十一迁慕容皇后慕容的儿子，拓跋顺是狄干的儿子。

此后，拓跋珪逐渐涉足黄老之学，经常召集宗室大臣讨论无为之道。大臣们大都听得很认真，唯独拓跋顺却表现出懈怠的样子。他不仅连连打哈欠，还当众吐口水。

拓跋珪大怒，解除了他的官职。有人猜测，此举可能与拓跋顺在白寺之战后想要独立有关，而拓跋珪可能会利用这件旧事来削弱自己的势力。同一时期，拓跋珪提拔黎阳公穆冲为太尉，提拔安南将军、巨鹿公孙嵩为司徒，进一步完善了朝廷官制。

建立北魏

虽然拓跋珪即位于公元386年，但真正标志着北魏建立为完整封建国家的节点应该是道武帝天行元年，即晋安帝隆安二年（公元398年）。这年六月，东晋遣使出使拓跋珪。由于外交文书需要注明国名，拓跋珪命大臣们商议决定国名。

大臣们普遍主张沿袭周、秦之传统，曰：“昔周、秦以前，诸侯皆居其土，统治天下，故以故居为国号。自汉以来，废诸侯，置郡县，诸王虽为天命，而无地基。今国世世代相传，以云中、云中之地为基础。”因此，我认为如果按照古法，用‘岱’作为国名是合适的。”

不过，崔宏提出了不同的看法。他说：“昔三帝五帝立国，或以出身，或继承所受封国。虞、夏、商、周本为诸侯，得天下后，仍沿用旧名，无任何改变。唯商几迁，改国号殷，仍保留旧名。汉高祖，自汉建立三秦，灭项羽以来，现在我们的王朝已经在北方建立了，虽然是一个古老的国家，但实际上它曾经是中原王国，所以我认为命名为“魏”是合适的。

拓跋珪采纳了崔洪的建议，下了一道圣旨：“昔日，我远祖执掌北域。他虽然即位，但并没有接管中原。如今，九州分治，中夏朝无主。风俗虽异，而抚之以德。我将亲率六师，清剿中原，消灭凶恶顽民，还远近之心。还不如还是直呼其名，称魏国为好。”

从此，世界各国都将拓跋珪建立的政权称为“魏国”，后来的史书也称其为北魏。

国号的设立实质上体现了拓跋珪对政权定位的根本决定：是把政权的设立限制在代北地区，还是立志称霸中原，成为天下的共同主宰。历史证明，他显然选择了后者，彰显了他征战中原的宏伟野心。

确定国名后，拓跋珪系统地启动了国家的基础设施建设。同年七月，从圣乐南迁都平城（今山西大同），开始建都，包括修建宫殿、宗庙、祭坛。太庙每年在春分、秋分、夏至、冬至、腊月十二举行五次祭祀，以凸显国家祭祀制度的庄严。

拓跋珪所划的京畿地区，以平城为中心，东起代郡（今河北蔚县至山西广陵），西至善武（今山西右玉以南），北至神河（今山西阳高东北），南至殷关（今山西朔州东南）。这一地区大致相当于传统意义上的戴北，也就是今天的雁北地区。

为了有效管理京畿道外围，拓跋珪建立了四维四位八帅制度，推行农耕政策，亲自参与农耕，倡导农业的重要性。

8月，拓跋珪进一步下令规范行政计量制度，要求明确京城与郊区的界限，明确道路命名和里程标记，统一度量衡标准。他还派使者巡视县县，严格查处地方官员的违法行为，并亲自审判和惩罚违法者，以加强中央的权威。

十月，拓跋珪下令修建宏伟的天文殿，东西两侧有云母殿和金华室，以彰显皇权的威严和神圣。十一月，拓跋珪命邓原（前秦名将邓羌之孙）制定官制等级，创制皇家礼乐；他命董秘规范祭祀、朝觐、宴会等礼节。他命令王德起草法律条款；他指派晁充研制浑天仪来观测天象。最后，崔洪统揽大局，制定了一套法律法规，作为北魏长治久安的基础。

拓跋珪以果断、高效着称。短短几个月的时间，他完成了迁都平城、颁布法律、建立官制礼法、统一度量衡等一系列重大举措。结合他之前实行的部落分散政策，他成功地将尚处于原始社会末期的拓跋部落迅速带入了封建社会阶段。当时的北魏虽然还存在一些奴隶制的残余，但其国家结构已经开始具有封建王朝的规模。

迁都平城是拓跋部入城生活的开始，但在北魏建国初期，各方面条件还极其简陋。

《南齐书·魏虏传》生动地记录了平城的原貌：

“石一桂初定平城时，仍保留游牧习俗，不筑城墙……拓跋焘时期，将平城西侧定为宫城，四角筑城楼，建栏杆。宫门无屋顶，城外不挖壕沟。南门外建土门两间，内建祠堂。四门五色五殿。”西侧是拓跋焘居住的云母殿等三间殿堂，为重层结构，称为“阿珍厨房”，位于西侧。

殿西有兵器库房40余间，殿北有储藏丝棉帛的土房10余间。太行宫位于城东。亦有四门，瓦顶四角楼。妃子们的住所都是土房，宫里有一千多名宫女从事织锦、酿酒、养猪羊、放牛马、种菜等谋生。台官署有地窖八十余间，每间储藏粮食四千石斛，一半是粮食，一半是稻米。

还有数十间挂瓦房，用作铁器、木工作坊，袍服都是由宫中宫女缝制的。 Prince拥有独立仓库。外城环绕宫城南侧，分为广场，广场内有巷弄。大坊可容四五百户，小坊可容六十、七十户。南广场经常被搜查，以防间谍。又在城西南七里的白山上建有祠堂。城西筑有祭天坛。那里有一个四十九英尺高的木人，戴着白围巾，穿着白裙子，扎着马尾。 4月4日，杀牛马祭祀。仪式隆重，乐乐齐鸣，围绕祭坛驰骋。城西三里，有石刻，记载“五经”和国家历史。叶城胡文石屋基六十块，每块长十余尺，用于铭刻。 ”

这段记载反映了拓跋珪之孙拓跋焘时期平城的景象：皇家宗庙只有五间瓦房，皇家厨房紧挨着正殿，女王经常亲自采食。妃子们住在土房里，宫女们则要从事纺织、畜牧、商业等劳动来维持宫廷开支。相比之下，拓跋珪时期的宫殿尤为简陋。

一切准备就绪后，同年十一月，以左丞相、骠骑将军、拓跋羿王为首的一批大臣联名上表，请求拓跋珪即位称帝。拓跋珪佯装推辞，三度卑躬屈膝，才同意继位。

天兴元年12月2日，拓跋珪在天文殿正式登基称帝。在隆重的仪式上，太尉穆冲和司徒长孙嵩分别献上了象征皇权的玉玺和绶带。文武百官齐声高呼万岁，震得皇宫震动。

拓跋珪即位后立即颁布第一道诏书：大赦天下，变法袁天行，并实行“束发戴冠”的服饰改革，要求全体公民改变游牧民族的发型习俗。

在追祖方面，拓跋珪系统地重建了皇家家谱。他从远祖拓跋茂开始，尊奉二十七代祖先为皇帝。其中，他特别尊第六代祖拓跋力为为神元帝，以祖庙号；尊其祖父拓跋十一谦为昭成皇帝，庙号高祖。其父拓跋史死后被追封为显明帝。

祭祀制度的汉化改革尤为重要。拓跋部原始的祭祀制度具有鲜明的游牧特色：四月祭天祭祖，六月上阴山祭霜神，七月祭西郊天神。拓跋珪对此进行了全面改革，引入了汉族礼制，制定了规范的祭祀音乐。改革后，皇帝只亲自主持四月祭天大典，其余祭祀均由礼官执行。

在崔洪的建议下，拓跋珪进一步强化了天命正统：自称黄帝后裔，以土德为王朝的象征，尊黄，崇拜五数，选用白色动物进行祭祀。这些举措都体现了他对中原礼仪的接受。

即位大典结束后，拓跋珪立即实行大规模移民政策，将六州22县的地方官员、权贵和平民2000余户迁往平城。

隆安二年，北魏系统地构建了以建都称帝为核心的国家体系，并通过不断的移民充实了都城。

选择平城作为首都，体现了拓跋珪深远的战略考虑。据《史记《大同县志》记载，平城地理位置优越：“西临黄河，北控沙漠，东连道马、荆子关，南堵雁门、宁武之险”。具有“四面环山可掠，水蓄桑树”的地理优势。这座“北方钥匙”的城市，不仅方便控制漠南草原，还可以俯瞰中原。它实际上是一个融合了游牧文明和农业文明的理想都城。这次迁都不仅巩固了北魏的统治，也为随后的汉化改革奠定了地理基础。

从北魏道武帝拓跋珪定都平城到孝文帝迁都洛阳，平城作为北魏政治、文化、经济、军事中心长达九十七年，经历了六帝七代的统治。

这一时期，平城不断扩建和完善，逐渐形成了宫城、内城、外城的三重城池结构。

宫城内宫殿林立，浑水蜿蜒流过；内城镶嵌在外城之中，外城星罗棋布着繁华的商业区和密集的住宅区。据记载，“大广场可容纳四五百户，小广场也可容纳六十、七十户”。

此外，城内还有衙署、寺庙、花园等设施。外城外区域包括五洲山石窟、濠南宫、刀刀潭寺等建筑群。整个地区以桑干河为天然护城河，以长城为边界屏障。这一系列的建设使平城进入了历史上最繁荣的时期。

平城的繁荣与其背后的大规模人口迁移政策密切相关。人口大规模向平城及周边地区迁移主要有以下原因：

首先，该地区原本人烟稀少。据记载，《晋书·地理志》，自曹魏黄初元年（公元220年）改并并州以来，杏陵以北地区就长期被废弃，这种情况在西晋时期依然延续。刘琨执政期间，将楼烦、马邑、银关、繁日、闹县的百姓南迁至兴南，并将这五县的土地割让给拓跋夷鲁。虽然拓跋遗禄曾将十万鲜卑人迁移至此，但六阵之乱后，原本属于拓跋部族的汉人、乌桓人纷纷离开，投靠了刘琨。因此，拓跋珪要想把平城建设成为统治中心，就必须通过移民来丰富人口。

其次，此举有利于维护帝国的稳定。将各地权贵迁都都城，是历代王朝加强中央集权、削弱地方权力的常用策略。北魏为此将关东地区的世家贵族迁往平城。

第三，军事需求不容忽视。大量的人口为军队提供了充足的人力储备，这对于北魏军事实力的迅速扩张具有重要意义。

最后，经济因素同样重要。拓跋珪从原后燕地区搬来了许多工匠。这些移民带来了先进的生产技术和工艺，极大地促进了北魏的经济进步。

【东晋史】拓跋珪建立北魏，兰可汗叛乱，杀慕容宝第七十七章

据学者统计，北魏时期至少有十六次大规模的强迫人口迁移。虽然迁徙和反迁徙斗争始终伴随着这一过程，但不同民族的融合也加速了拓跋鲜卑的封建化进程，促进了民族融合和文化交流。

颠沛流离

当拓跋珪竭尽全力准备建立政权时，后燕国君慕容宝也从未停下脚步。就在同年一月拓跋珪从中山撤军的前一天，慕容宝听从了慕容德所派使者李严的建议，匆忙暂停了对库莫西的征伐，率军撤回。后燕军先是试图南下，后来又转向北上。最终，他们徒劳地回到了最初的起点——龙城。

慕容宝命令全军在龙城休整，严禁士兵私自解散回家，并命令所有士兵携带家属。他心里的打算是一石二鸟：南下夺回中山，同时完成人口迁徙。

辽西王慕容农、长乐王慕容胜劝诫此事。他们认为军队疲惫不堪，国力衰弱。北魏刚刚取得了一场大胜，气势磅礴。这个时候不适合跟他们正面交锋。他们建议让军民休养生息，等待北魏内部发生变化再做任何打算。

慕容宝一开始觉得有道理，准备采纳。但府军将领穆于腾提出反对：“现在大军已经集结，正是趁着北魏刚刚占领中原，统治尚未稳固之际，收复失地，取得大成。可以带动百姓分享成功果实，但事前与他们商量却很难。这件事应该由陛下决定，而不是招来舆论，扰乱军心！”

慕容宝闻言，态度陡然一变，厉声道：“此事已定！若有人再劝阻，必杀之！”

纵观慕容宝的决策过程，几乎每一步都是错误的：沉河北之战不用说，他惨败；后来又劝说身患重病的父亲慕容垂投奔北魏，间接导致了慕容垂的死亡。即位后，他逼死了段媛妃，导致段氏家族及其背后的权力集团相互争夺。后燕统治阶级乖戾，他们实行人口普查，清理军户，引起全国普遍不满；他们任命慕容农为并州牧，但不久就失去了并州。他们采取了固城清国、后攻的策略，但由于缺乏决心，在白寺之战中几乎全军覆没。

最大的错误就是放弃中山——的决定，让同样陷入困境的拓跋珪扭转了局势，成功控制了河北腹地。

慕容宝也两次错过了与拓跋珪和解的机会。他犹豫不决，失去了控制，最终导致了后燕帝国的崩溃。但这一次，他的坚持不仅没能收复中原，还让他付出了生命的代价。

隆安二年（398年）2月13日，后燕皇帝慕容宝安排长乐王慕容胜留守龙城，负责处理朝中重要军政事务。他离开皇宫，率领部队前往军营。四天后，他正式部署南征大军：任命府军将军穆于腾为前军大司马，指挥前锋部队；司空慕容农负责指挥中央军队；慕容宝亲自率领后军，步骑共计三万。三军相距三十里，营寨绵延百余里。他们从龙城出发，向南而去。

2月20日，慕容宝的后军抵达并在B连一带扎营（B连的具体位置今不详，但推测应该是在辽宁省建昌县与河北省青龙县之间）。这时，禁军统帅段苏古、宋赤美等人，利用将士普遍厌战、不愿远征的心理，突然发动兵变。

段苏古等人原本属于高阳已故王慕容龙的旧部族。他们推举慕容龙的儿子慕容冲为名义上的首领，并趁机杀害了乐浪王慕容周、中牟西宫段宜等众多宗室皇子。与慕容冲一直是好友的河间王慕容熙，在他的保护下才逃过一劫。

南征军离开辽西地区之前，遭遇了严重的内乱。慕容宝带着仅有的十几个亲信骑兵仓皇逃走，投奔了中军统帅慕容农。

慕容农得知消息后，想要出营迎接，却被部下拦住，劝阻道：“最好还是推迟行动，待查清真相再做决定。”政局动荡数月，慕容农对弟弟慕容宝感情深厚。 ——郑正是当初自己和慕容龙的劝阻，才阻止了慕容宝及时处决慕容徽，间接导致慕容宝陷入困境，慕容龙身亡，自己也陷入危险；但他的兄弟亲手为他处理伤口，救了他的命。如今弟弟在旅途中遭遇危险，慕容农岂能袖手旁观？他挥剑杀掉了拦路之人，出营迎接慕容宝归来，并赶紧命令前军穆玉腾回师支援。

次日，慕容宝、慕容农率领中军回击段速古的叛军。然而，后燕军士气完全溃散。士兵们既不愿意南下作战，也不愿意将刀剑指向自己的百姓。中国军队迅速崩溃，穆宇腾的方面军得知消息后也立即崩溃。兄弟二人无奈，只能逃回龙城。留下的慕容胜闻讯，赶忙率领龙城守军迎战。慕容宝和慕容农得以逃脱，没有被叛军俘虏。

此时，作为慕容垂的妹夫、慕容宝的叔公，后燕尚书、敦丘王澜翰也开始展现出他们在政局中的影响力。

在慕容宝的统治下，后燕帝国陷入了内忧外患、民心相离的危机。蓝寒看准机会，与段苏古等人合谋推翻慕容宝的统治。他暗中联系了段苏古一行人，率军驻扎在龙城东边，准备等待机会。

慕容宝上次南征时几乎带走了全部主力，龙城守军薄弱。面对这场危机，慕容胜采取了紧急措施，将郊区的百姓转移到城里，并从中挑选了一万多名壮士，命他们守城。值得注意的是，段苏古的核心叛军只有一百多人，其余的大多是被迫参加的人，战斗力并不强。

三月初二，叛军发起围攻。然而，战局却发生了惊人的转变。以忠勇着称的慕容农担心城池难守，被蓝汉欺骗，当晚就私自出城投降。这一背叛行为彻底改变了战争的进程。

第二天一早，叛军再次进攻。虽然守军奋勇抵抗，杀死叛军百余人，但蓝汉劫持慕容农为人质，绕城劝降，事态急转直下。守城军民见德高望重的慕容农反叛投降，顿时士气低落，丢下武器落荒而逃。

叛军趁势侵入龙城，洗劫城内，导致京师陷入混乱。慕容宝、慕容胜等皇室成员在穆宇腾、于冲等将领的保护下仓皇南逃。

进城后，段苏古将慕容农囚禁在宫中。叛军智囊阿娇罗认为少爷慕容崇南责任重大，有意立慕容农为皇帝。然而这个计划被慕容冲的亲信崔让、楚离谦等人发现，并于三月初五杀死了慕容农和阿娇罗。段苏古报复，处决了季让等人。慕容农的旧部下宇文霸趁乱逃往辽西地区。

3月8日，顿丘王兰罕再次突袭段苏古势力，彻底铲除其追随者。随后，他废黜了段苏古建立的傀儡皇帝慕容冲，任命慕容宝的太子慕容策为摄政代皇帝，并颁布大赦令。与此同时，兰可汗派遣使者南下，意在迎接慕容宝归来。

使者在蓟城附近追上了慕容宝一行人。

慕容宝本来想返回龙城，但长乐王慕容胜等人劝阻：“蓝汉是否忠心，不得而知。如果贸然前往，他若有异心，必会后悔。不如南下，与范阳王慕容德会合，整合兵力，攻打冀州。即使出事，借用南方兵力，北上龙城，也是稳妥的办法。”

当时慕容宝尚未得知慕容德称王，便采纳了这个建议，杀死了蓝汉的使者，再次率兵从蓟城南下。

路过邺城时，当地人恳求慕容宝留下，慕容宝拒绝了。此时，驻扎在邺城的只有何霸率领的五千人。何来禄趁机将冀州军民胁迫至南头慕容德，何霸无力阻止。

与此同时，邺城周边北魏诸侯内部矛盾激化：广平太守拓跋义烈（拓跋十一俭之孙、拓跋礼真之子）弃燕投魏，被拓跋珪任命为都督。但他仗着自己的氏族地位，不满自己被置于河拔之下，便秘密聚集部族，企图袭扰邺城。事情败露后，拓跋珪下令处死他。

然而慕容宝并没有听取当地人的建议，执意南下溧阳（今河南省浚县）。他在古黄河西岸秘密设下埋伏，并派亲信宦官赵四去给慕容德的表弟北国王慕容忠传话。

赵四奉命传话道：“陛下二月接到丞相奏折后，立即率兵南下，不料途中遭遇B连兵变，几经周折才抵达此处，请速速禀报丞相，前来迎接！”

之前力劝慕容德称王的慕容忠，听到慕容宝要来的消息，心里一阵厌恶。他立即扣押了赵四，并将此事紧急报告给慕容德。慕容德得知后，佯装在群臣面前说道：“昔日你们以国家为大，劝我暂时即位。我因想到帝王消失，百姓无主，所以才答应，暂时成为天下的统治者。现在新皇帝回来了，我应该准备所有的仪仗队亲自迎接他，并向他道歉，你们觉得如何？”

这些话的背后其实有不可告人的目的。慕容宝原本是继位的皇帝，慕容德却故意称他为“继承人”，将他视为第一个登基的君主。他的意图是不言而喻的。

黄门大臣张华立即说道：“当今乱世，唯有人才才能拯救苍生。新皇帝懦弱无能，怎能担负起复兴的重任？陛下如果固守世俗礼法，抛弃天命，一旦权力被除掉，不但自己不能自保，还会断绝宗庙中的祭祀！”

穆于虎随即附和道：“慕容宝不识时务，轻言放弃中山，发现自己陷入绝境，足见不能担当重任。当年魏全跑了，他的儿子魏爵不肯接受他。《春秋》他还以为是大义。儿子可以拒绝父亲，更何况舅舅拒绝侄子？而赵四说的也未必是真的。”我请你亲自去查明真相！”

慕容德假装哭泣，让穆羽送他去。他很清楚：就算慕雨狐此行真的见到了慕容宝，他也绝对不会让他活下来。那些看似悲伤的眼泪，并不是为慕容宝而流，而是精心编排的一出戏，供朝臣们观看。

穆于虎率领数百精兵，以赵四为引路北上，对外宣称自己是前线的领军人物。

去护卫皇帝慕容宝，实际上却密谋行刺。与此同时，慕容宝在派遣赵思南下后，偶然从樵夫处得知慕容德已在滑台自立为燕王，惊骇之下立即率部向北逃亡。

当慕舆护一行人抵达慕容宝原先的藏身之处时，发现早已人去楼空，只得将赵思带回复命。慕容德赏识赵思熟知朝廷礼制与典章，有意招揽其为己所用。然而赵思慨然回应：“犬马尚知眷恋旧主，臣虽身受宫刑，仍恳请北上追寻故主。”

慕容德心知赵思所言皆出自赤诚，仍多次试图挽留。赵思愤然斥责道：“昔日周室东迁，尚倚仗晋、郑宗亲之力。殿下身为皇叔，官居三公之位，不但未能率众匡扶社稷，反而庆幸国家倾覆，效仿赵王司马伦僭越之举。臣虽无申包胥复国之能，却愿效仿龚守节义，绝不苟活于逆朝！”

这番掷地有声的谏言彻底撕开了慕容德的伪装，使其羞愤交加，最终下令将赵思处决。

诛杀兰汗

无路可走的慕容宝只得再度北上。他安排慕舆腾与慕容盛沿途招兵买马：慕舆腾负责在巨鹿（今河北平乡县）收拢流散民间的旧部；慕容盛在冀州招揽地方豪强；段仪和段温则在内黄（今河南内黄县）聚集私兵部曲。

慕容盛深知慕舆腾向来骄纵暴戾，早已引起众人不满，便果断将其诛杀。此时慕容宝停留在冀州巨鹿至长乐（今河北衡水冀州区）一带，当地豪杰纷纷愿意起兵拥护他。

然而，慕容宝听闻兰汗仍在祭祀燕国宗庙，举止似乎并无不轨之意。他不愿继续留在战火频仍的冀州，执意返回龙城故地，于是再度率部北上。

行至建安（今河北迁安市北）时，慕容宝暂住于平民张曹家中。

张曹为人勇武豪爽，自告奋勇要替慕容宝招募兵众。同时慕容盛也劝说他暂作停留，先观察清楚兰汗的真实动向。慕容宝最终决定驻兵石城（位于龙城南侧），并派遣冗从仆射李旱先行北上龙城，打探兰汗虚实。

就在李旱离去期间，兰汗也已听闻慕容宝北上的消息，便派出左将军苏超前来迎接，并再三表明自己的忠心。慕容宝认为兰汗既是其父慕容垂的舅父，又是自己儿子慕容盛的岳父，理应值得信赖，于是不等李旱回报便决定继续北上。

慕容盛痛哭流涕，极力劝阻，但慕容宝执意不听，仅命慕容盛与将军张真后续跟进。二人心中不安，未走官道，而是暗中抄小路隐匿行踪。

公元398年4月26日，后燕皇帝慕容宝率领部众抵达距离都城龙城仅四十里的索莫汗陉。消息传至城内，百姓听闻君主即将归来，无不欢欣鼓舞，期盼着恢复往日的安宁。

然而，龙城实际掌控者兰汗闻讯后却陷入惶恐。他最初打算亲自出城向慕容宝请罪，但其兄弟们都极力劝阻。权衡之下，兰汗改派其弟兰加难率领五百精骑前往迎接，同时命令兄长兰堤紧闭城门，禁止任何人随意进出。这一系列举动让城中百姓隐约察觉到政变将至，却无力改变局势。

兰加难在索莫汗陉北面入口处拜见了慕容宝。行礼之后，他刻意贴近慕容宝身边，与之并肩而行。随行的将领余崇暗中警示慕容宝：”臣观察兰加难神色异常，恐有祸事发生。陛下应当暂缓进城，从长计议，岂可轻易涉险？”但慕容宝并未采纳这个建议。

【东晋史】拓跋珪建立北魏，兰可汗叛乱，杀慕容宝第七十七章

当队伍行进数里后，兰加难突然发难，率先擒拿了余崇。余崇临危不惧，厉声痛斥：”尔兰氏一族身为皇亲，深受国恩，纵使全族殉难也难以报答。如今竟敢谋逆作乱，天地岂能容尔！尔等覆灭就在旦夕，只恨我不能亲手诛灭逆贼！”言毕，余崇英勇就义。

兰加难随后将慕容宝押解至龙城郊外的行宫处决。这位后燕君主终年四十四岁，在位仅三年。兰汗事后追谥其为灵帝。

在弑君之后，兰汗索性斩草除根，又诛杀了太子慕容策及后燕王公大臣百余人，自立为大都督、大将军、大单于、昌黎王，改元青龙，并任命兰堤为太尉，兰加难为车骑将军，唯封慕容熙为辽东公以示安抚。

自太元二十一年（396年）四月登基，至两年后被弑，慕容宝在位时间虽短，却始终处于动荡之中。他即位后接连遭遇军事挫败：先败于并州，再败于柏肆，最终弃守中山。

与此同时，后燕内部纷争不断，先是慕容麟叛乱，随后慕容会起事导致慕容隆被杀，接着慕容德自立，段速骨之变又使慕容农遇害，最终兰汗之变终结了慕容宝的生命。在这一系列危机中，慕容宝决策屡屡失误，如同驾驶巨轮直冲暗礁，最终导致王朝的覆灭与众人的毁灭。

据《晋书·慕容宝载记》记载，慕容皝迁都龙城时曾植松树作为社神象征。前秦灭前燕之际，此树曾被大风拔起，数年后原处生出两棵桑树，而在慕容宝临死前，其中一棵又被大风摧折，似乎预示着他的命运。

当慕容盛得知父亲死讯，立即决定冒险奔丧。尽管张真劝阻，慕容盛却认为兰汗愚钝且顾及姻亲关系，很可能不会杀他，并计划借此机会图谋复仇。他毅然前往龙城，面见兰汗。

兰汗及其兄弟、子侄本欲诛杀慕容盛以除后患，但在兰汗之妻乙氏和女儿（即慕容盛之妻）的痛哭哀求下，兰汗动了恻隐之心。最终，他不仅未杀慕容盛，反而命儿子兰穆迎其入宫，恢复其侍中、左光禄大夫的官职。

同时，兰汗的外孙慕容奇（慕容楷之子）也未被处死，反被任命为征南将军，得以在宫中与慕容盛相见。慕容盛暗中授意慕容奇逃往建安起兵。慕容奇抵达后迅速募集数千人马，以复兴后燕为号召，举兵反兰。

听闻慕容奇起兵的消息后，兰汗决定派兄长兰堤领军南下征讨。然而兰堤此人向来凶残暴戾，生活荒淫无度，对兰汗也多有怠慢。慕容盛此前已多次在他们兄弟之间制造嫌隙，此时察觉到新的机会，便向兰汗进言：“慕容奇不过是个少年，难成大事，背后必有龙城的内应。兰堤一向骄纵，不可轻信，更不宜将大军全权托付。”

兰汗认为此言有理，便撤销了兰堤的统帅之职，改派抚军将军仇尼慕领兵讨伐。此时距慕容宝遇害已过三月，龙城始终未曾降雨。

为求天降甘霖，兰汗亲自前往后燕各处神庙及慕容宝灵位前祭拜，并将罪责全都推给了弟弟兰加难。

兰堤被夺兵权，兰加难又被指为祸首，二人愤懑不已。七月十五日，他们率部突袭仇尼慕军队。仇尼慕猝不及防，遭遇惨败。

得知兄弟反目，兰汗大为惊恐，急命其子兰穆出兵平乱。兰穆提醒父亲：“慕容盛是我家世仇。如今慕容奇在外起兵，慕容盛必会里应外合。眼下内乱已生，岂能再留心腹之患？应当先除掉慕容盛。”

兰汗表示同意，打算召见慕容盛见机行事。慕容盛之妻兰妃得知后急忙报信，慕容盛便假装病重无法入宫。兰汗见状，未再追究。

曾追随慕容宝的李旱、卫双、刘忠、张豪、张真等人皆是慕容盛的心腹，而他们又深受兰穆赏识。凭借这层关系，李旱与卫双得以频繁出入慕容盛府邸，暗中共谋大计。

七月十七日，兰穆成功击败了兰堤与兰加的军队。三天后，兰汗设宴犒劳全军，席间他与兰穆皆饮酒过度，陷入昏醉。

趁此机会，慕容盛假装如厕，脱去外袍后翻墙潜入东宫，与早已潜伏在那里的李旱等人会合，一同将酣醉中的兰穆诛杀。

当时，军队仍处于戒备状态，众多将士聚集在兰穆的住所附近。当听说慕容盛已成功脱险并抵达东宫，众人情绪激昂，纷纷响应号召，转而进攻兰汗，最终将其击杀。

兰汗的两个儿子——鲁公兰和与陈公兰扬，此时正分别率军驻扎于令支（今河北迁安西）和白狼（今内蒙古喀喇沁左翼旗境内）。

慕容盛随即派遣李旱与张真率精锐部队突袭两地，成功将二人击杀。而先前败逃的兰堤和兰加难虽一度藏匿，仍被搜捕并处决。与此同时，宇文拔带领数百名勇士重返龙城，慕容盛为表彰其忠诚，任命他为大宗正。

消息传开后，龙城百姓无不欢欣鼓舞。七月二十一日，慕容盛亲赴太庙祭告先祖，宣告：“仰赖祖宗神灵庇佑，国家得以转危为安。此举不仅使我免于背负不报父母之仇的罪名，更让全城百姓重获清白！”随后，慕容盛大赦天下，改年号为建平。

出于谦逊，慕容盛暂以长乐王身份摄政，未即刻称帝，同时将诸王降爵为公，并重新任命朝中要职：慕容根为尚书左仆射，卫伦、阳璆、鲁恭、王滕任尚书，悦真为侍中，阳哲为中书监，张通为中护军。他还追谥慕容宝为惠闵皇帝，庙号烈宗。

另一方面，早前起兵的慕容奇已在建安聚集了大量兵力，得到周边民众广泛支持。兰汗曾派侄儿兰全率军征讨，却反被慕容奇全军覆没。慕容奇乘胜北上，驻军乙连。

慕容盛平定兰汗之乱后，立即下令要求慕容奇解散军队。然而，慕容奇听信了丁零人严生与乌桓人王龙的计策，拒绝服从命令。七月二十四日，他率军推进至距龙城仅十里的横沟，意图与慕容盛争夺后燕统治权。

慕容盛亲率龙城守军迎战，大败慕容奇部众，生擒慕容奇本人，并处决其党羽百余人。最终，慕容奇被赐死，标志着太原王慕容恪一脉的后嗣至此彻底断绝。

八月，慕容盛进一步擢升其叔父慕容熙，任命他为侍中、车骑大将军、中领军及司隶校尉，同时提升其弟慕容元为卫将军。此外，刘忠被擢为左将军，张豪任后将军，二人均获赐慕容姓氏，分别改称慕容忠与慕容豪。李旱被委任为中常侍兼辅国将军，卫双出任前将军，张顺担任镇西将军兼昌黎尹，张真则获封右将军，以上诸将皆受封公爵。