罗玉明：自然之美、古典情怀

以诗为媒，对话古今，卢文丽用旧体诗，定格西湖的四季流转与岁月深情。卢文丽作品《只衔花气与多情》杭州西湖一带是锦绣河山。不只因为湖光山色，绿茵繁花，那种美的精致与

陆文立作品《只衔花气与多情》

杭州西湖一带，河山秀丽。不仅因为湖光山色、绿树繁花、秀美之娇艳，更因为历代才子们以锦心绣口编织出的文学作品的高雅。你当然知道白居易的《浅草马蹄》，苏东坡的《空山》，也许还有龚自珍的《剑奇小心》，甚至还有柳如是的《桃花美人》……但不可能全部读完。

西湖有自己的诗意世界，当然也孕育了诗人。在水的尽头，或者在山的尽头，年轻人无缘无故地欢喜，或者茫然。你不知道他们什么时候会写出波光粼粼、光影舞动的诗篇。

陆文丽曾经也是这样的一个女孩。她说她是在西湖边长大的。从小到青春期，她每天放学都会背着书包沿着长桥公园步行回家，看四时的花草，看沿途的小屋和房屋。就这样她成长为一名诗人。她是一家报纸的资深记者和编辑。业余时间创作散文、小说、新诗、旧体诗。着有《杭州现代诗集《我对美看得太久——西湖印象诗100》和《旧体诗集《只衔花气与多情》。

陆文礼，诗人、作家

罗玉明：自然之美、古典情怀

我们知道，五四新文学运动之后，诗歌的变化最大。古典诗歌绵延数千年，展现了中国人波澜壮阔、绚丽多彩的情感世界，但新诗的兴起似乎意味着这一传统将被斩断。习惯写旧体诗的老一辈逐渐消失，年轻一代也逐渐渐行渐远。人们说这就是“自然的力量”。

但近年来，情况发生了变化。不仅越来越多的人对古诗词产生兴趣，而且年轻诗人在创作中新旧结合的现象也越来越普遍。他们在古典诗词的训练上也许存在一些不足，但他们的爱情是真诚的，所以他们的作品往往是揪心的。

对于一首诗应该写什么内容，没有固定的规则。混乱和分离中产生悲伤和愤怒，离开世界时产生奇思妙想。这些当然是诗歌的素材。但有时候，诗歌只是写日常琐事、平凡场景，依然能创造出新奇的美感。王维的“夕阳残渡渡，孤烟升废墟”两句诗，描写了黄昏时的景色。河边的渡口上还残留着淡淡的阳光，村里已经升起了做饭的炊烟。这是一幅安静祥和的日常生活景象，但作为一种诗意的意境，却十分动人。《红楼梦》借用香菱的话，他说：“‘于’、‘上’两个字，让他很难来！那年我们来北京，那天下午，我们就在海湾的船上住宿。岸上没有人，只有几棵树。远处几户人家正在做饭，炊烟青色，直冲云霄。没想到，当我最后读到这两句话时，晚上，我好像又回到了那个地方。”

陆文礼的这部诗集是按照成书时间排列的，没有特定的中心主题。但她用“花的能量”和“热情”作为标题，仍然表明了写诗的动机：自然之美和人情味。她喜欢写季节的变化，比如夏末：“金浪泛稻谷，厚云渐淡，大雁南飞。炎热凉爽的世界变得有趣，扇子随风归来，歌声明月。”她写寒露：“薄烟飘可捉，年年寒露侵袭。大雁南归，红枫色始暗”。 ”写春分：“湖光清香，山清斜斜。此生如草木，春风至天涯。”在中国文化的传统中，人们认识到天人合一，所以诗人往往对季节的变化很敏感。文莉还用独特的句子表达了自己的敏感：她写浮烟可“捕捉”，对人物精心提炼，生动有趣；“世间冷热皆趣”，不经意间带出了禅意的味道。这些都可以表现出诗人的学习中国古典文化的努力和成功。

王羲之写的《兰亭集序》，从季节的更替，到生死的无常：“我所仰慕和仰慕的，都已成为过去时了。”窦唯良久没有说话。 2022年，他突然用摇滚乐唱起了这篇名篇，声音苍凉。文立为此写了一首诗《赴闽道中听窦唯新歌〈兰亭集序〉有作》：“曲水流水旧，酒杯旧，茂林竹被雨毁。行人不应唱兰亭序，秋风中马饮草愁。”这首诗里有几分老杜的忧郁，与窦唯的歌声格外吻合。 “花能”与“热情”的关系在这里尤其可以理解。