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第一次听说虎哥，还是在吃火锅时听霉神和俊龙闲聊，他们说嘴咬打火机，头开菠萝才是狠活，现在的那些所谓整活网红完全不够打，想当年那还是东北整活哥叱咤风云的天下，而虎

《独立宣言》

肥大的牛仔裤，露出半个胳膊的外套，黑色的上衣掩盖不住的啤酒肚，让我不自觉地想到多年前春晚的小品，我不知道虎哥是不是大款，但八成不是个伙夫。

随着一句“我是个SB”的脱口而出，半夜12点，我不自觉地躺在床上笑出了声。我不知道当时围观他的群众是什么心态，但我从他结尾的那一抹羞赧中判断出，他应该还没有到面部装甲二十米的无敌境界，但毫无疑问，他正像一匹脱缰野马，在向这个目标狂奔。

我天真地以为自己脱离了“低级趣味”，但还是不由自主地对这个神秘的男人产生了浓厚的兴趣。

不得不说，现在的人确实离不开推荐算法，因为下一个视频就是《这一脚，踢出了整个盛夏》

一首《橘子海》和王家卫式的剪辑风格搭配上状若疯魔般的踢踏舞步，他们之间的确产生了难以言明的化学反应，只看图片你可能觉得抽象，但当你真正沉浸在视频的氛围中，不得不说，他这一脚确实把我踢回了多年前那个初恋的盛夏。

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当然可能不是屁股着地，而是头着地。情难自禁，我点开了下一条视频，终于接触到了他的巅峰之作——沈阳大战。

“小亮，给他整个活！”，“你就是歌姬吧！”，“我徒弟呢？我不到啊！”，“我他吗来了！”凌晨一点，这些金句轮番轰炸我的大脑，我像中了邪般一边傻乐一边刷着下一集，直到看到草率的结尾才感觉到怅然若失。

整部沈阳大战包括但不限于动作、谍战、搞笑等各种要素，甚至在结尾处还能给观众屠龙者终成恶龙的哲思，不过结尾动作场面太过粗制滥造，也因此被打上了烂尾的标签。

不过平心而论，在我看来这种在泥巴中长出来的喜剧确实吊打了不少低分洗钱的烂片。

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凌晨一点半，躺在床上刷完了沈阳大战的我进入了贤者时间：我开始思考人生的意义和宇宙的由来，直到看到评论区里的一段话：

也许网红文化和网红经济，让他们只感受到热度没体验到资本，他们也逐渐意识到自己始终不过昙花一现，狠活儿的年代也许真的随风而逝了，可虎哥的抽象和表演，却给人们带来了一种“后现代艺术”之美，令人们疯狂与着迷，伴随着时间的流逝，装疯卖傻也成为了经典。有的人曾说网红时代给我们带来的是“拉低了人们对好视频的下限。”但我并不认为狠活是造就这一现象的刑事人，他给了一群压力大的年轻人一种放松，我们对美的定义始终没变，他只不过是变得抽象化了，那种拼凑美学那种零碎性，那诞谩不经白昼见鬼的演绎，这不正是现代版的《堂吉诃德》。这种做法是否是一种新艺术，我们无从知晓，但它在我眼里，成为了真正的“后现代抽象”，就像评论里所说，他用泥巴画出了《蒙娜丽莎》。

一直听说7-11的另一个解释，午夜11点过后感性主宰感官，直到早7点后理性回归，躺在床上的我一边怅然若失，一边细细品味这段话。

我无意在此深究审美是不是在逐渐走向低级化，亦或是娱乐至死的社会现象，我知道这些视频没有分毫营养，但我也深知社会上生活中的诸事不宜，所以能让你会心一笑的就不必纠结于是美酒还是毒药。

我很感激他带给我的欢乐，但谁都知道他距离《堂吉诃德》或《蒙娜丽莎》还相差甚远。时间是最难以逾越的尺度，若干年后，可能大部分人都已经忘记了虎哥，忘记了沈阳大战，但是那也没有关系，我们也不是为了见证亘古永恒的艺术奇迹，我们需要的只是享受它为你带来的片刻欢愉。

你只需要看着镜头下装傻的他疯狂傻笑。