《清明上河图》为什么神奇？

2010年的上海世博会的主题是“城市：让生活更美好”。这不但是中国当今的需求，其实也反映了中国一千年来的追求。通过3D多媒体，北宋著名作品《清明上河图》在大屏幕

这幅帛画宽24.8厘米，长528.7厘米，可能创作于公元1111年至1120年之间，即12世纪初。此时的北宋自建国（960年）以来已经经历了大约150年的相对和平。经济社会发展达到了历史高峰，再加上科学技术的进步，许多中外学者一致认为，此时的北宋已经是经济最发达、文明最繁荣的国家在世界上。从区域发展来看，体现在城镇化程度高和新型城镇建设。据一些历史分析资料显示，到北宋末年，中国人口超过10万的城市有46个，还有数量较多的中小城镇。那时的城市化率可能已经达到了30%。这与近一千年后的情况不同。就是20年代的中国也差不多了。

这幅近千年前的巨画，经过精心布局和挑选，包括河流、城门、树林、远近山峦、684个人物、95只牲畜、122间房屋、29艘船、15辆汽车、20多家商店和8个商店。它用精湛细致的现实主义和艺术手法，将这些元素有机地联系起来，构成一个完整的故事，使人仿佛置身于当时的汴京，感受北宋的城市状况和生活。甚至有人说它“不是照片，却比照片更好”，其心理和视觉体验令人震撼！这样一幅忠实反映一千多年前都市生活的艺术画作，在国内外确实是独一无二、令人惊叹的。

惊喜二：一块丝绸千年转手无数次仍能保存下来

世界上现存的古代文物珍宝大多是金石制品，如石器、玉器、金银器皿等。保存至今的古书古画极为罕见。令人惊奇的是，像《清明上河图》这样的大卷轴在几千年后仍然能够保存下来。更不可思议的是，这件被北宋皇帝收藏、评价为“神品”的宝物，一直是政权更迭、官商争夺的对象。它至少换过二十次主人，却能奇迹般地保存下来。不仅如此，通过画作背面的题字、诗词和印章，我们可以更详细地知道它经历了多少风险和战争。一幅古画能有如此详细的流通记录，不仅让人惊讶，更让人感慨万千。

七次进宫，六次出宫

此画大概作于北宋徽宗宣和、政和年间，现藏于宫中。 1126年，金兵攻陷汴京，俘获皇室及大臣数千人以及宫廷珍宝和文物。北宋灭亡了。《清明上河图》也进入了金朝的内宫。不知为何，该卷从皇宫逃出，并于北宋灭亡六十年后的1186 年被张朱购买。随后，卷轴就进入了元朝的内宫。 1343年，元朝的一个仆人将赝品换成了真品，并卖给了一个私人。后经两人之手，于公元1351年被杨准购得。因此，它自创制以来的两百多年间，历经沧桑。曾3次被内宫收藏，3次在宫外出售，并被至少4位私人收藏家收购。

元朝最后一位购买《清明上河图》的人是1365年的周文福。三年后元朝灭亡。此后，该卷轴在民间流传了近130年，无人知晓是谁经过的。 1491年，为明朝朱文正、徐溥所有。后分别归李东阳、卢万、顾茂宏、严嵩、严世蕃父子所有。最终，严世蕃的宅邸于1542年被没收，他再次进入朝廷，结束了两百多年在民间的流通（从1343年开始）。

明代最后一位有记载的主人是太监冯保。据他的自传称，他于1578年盗取此卷为己所用。后来，该卷轴再次在民间流传，并于清朝乾隆年间再次进入宫廷。因此，明朝灭亡后，民间又出现了近两百年的流通。乾隆年间，曾两次短暂为陆非启、毕沅所有。嘉庆年间（1796-1825），这些卷轴再次被收藏在宫中，直到末代皇帝溥仪带着画离开宫。他在清宫生活了约150年。自1945年以来一直为国家收藏。

《清明上河图》正品流通图

这样，在近一千年间，有《清明上河图》七次进入皇宫或国家收藏，六次离开皇宫；此外，据记录，它曾经由十五位私人收藏家拥有。在此期间，它在民间生活了约370年，不知道是谁收藏的。经历了这样的风风雨雨，这幅画卷能够保存下来，是民族之幸、中华文明之幸、世界艺术之幸！

惊喜三：有多少赝品和赝品比正品更胜一筹？

金代张叔叔是这幅画的第一位私人收藏者。他在画背面的题词中提到了向当时拥有的编号《评论国画记》。上曰：“《清明上河图》，选为圣品，收藏者宜珍藏。”向氏之书虽已失传，但元明两代收藏家均无异议。可以推断，至少在金、南宋、元、明时期，《清明上河图》是上层社会广为人知的善本。宝藏。正因为如此，它成为帝王乃至达官贵人的收藏对象，也是一些“唯利是图”的画家伪造的对象。

假货太多了，有些甚至无价

宋代仿冒盛行，元代亦然。明清时期名画伪造达到顶峰，所谓“苏州画”，即苏州画家的伪造，更是盛行。明代李日华曾说：“京杂铺每卷《上河图》卷，售价一金，作品大小、繁体、简体各有不同。”因此，现代历史学家佟叔业认为，自宋代以来，可能有“数千万”册。 ”。我个人同意他指出的数字，但不同意它们是复制品。由于原件是秘密收藏的，所以人们很少能看到原作。那些伪造品和赝品可见，20世纪70年代之前的一切，都是基于道听途说和猜想而创作出来的，顶多是某种程度的“复制品”，而且绝不是复制品、复制品。

一些年代较久、画质较好的赝品也被世界各地的博物馆收藏，包括刘元林提到的17种、陈昭列出的20种、杨东升列出的50种。日本古原博君称41种，野岛刚称50种。

其实，大部分都是根据元朝、明朝仇英的伪版本改编的。《清远版》（雍正时期内宫五位大画家所画，乾隆元年完成）年代较晚，一直藏于宫中。 1950年之前很少有人知道它，因此它成为“仿冒”的对象。始于台北故宫博物院的大力宣传。后者通过大规模印刷，甚至包括明信片、邮票和儿童读物，产生了如此大的影响，以至于许多人认为这是真迹。

20世纪50年代中后期，《清明上河图》份原作开始出现。其中最著名的是国家委托荣宝斋和故宫博物院古画复制专家冯仲连绘制的复制品，历时二十多年才完成。其他无数纺织、人工刺绣、剪纸、印刷、绘画等的复制和仿制品均以此为基础。它们的出现和被收集的数量恐怕多得无法统计。应该已经超过了黄金的数量，元代以来所有赝品的数量。

《清明上河图》件世界级名画的伪造赝品和赝品被皇帝和国家博物馆收藏，涉及数量和收藏国家均居世界第一。这种情况令人震惊，并引出了一个问题：为什么会发生这种情况？

假货、假货、仿品有什么区别？

当然，要讨论赝品的历史价值是很困难的，尤其是当它们建立在猜想和道听途说的基础上时。它们只能反映所画时代的特征，特别是明清苏州的城景、船车。而且缺乏反映社会现实的目的，甚至缺乏对当时（明清时期）社会的深入观察和思考。他们缺乏历史的庄严和严谨，也缺乏人生的情感和沧桑。正宗《清明上河图》如何塑造这方面的大师并引领潮流，是本书的主要内容，并将在后续章节中展开。

《清明上河图》为什么神奇？

从艺术风格上看，明代仇英派的青翠色彩和清代版本的鲜艳浓郁色彩，与原版的古朴、沧桑、气象相去甚远。有评论认为，假版本主次过多，重点不明确，散、弱、琐碎、平庸、杂乱，缺乏连贯的布局和氛围。

通过将真本与元赝本、明秋影本、清元本进行比较，我们可以了解到赝本缺乏反映北宋社会的历史价值，艺术水平也较差。到正版。

简单来说，假画不是宋代的，不是汴京的，也不是清明节的。它们不是反映宋代城市和城市文明的写实画！

惊喜四：《动感《清明上河图》迷倒众生

2010年第41届世界博览会在中国上海举行。这是“世博会”首次落户中国这个历史悠久、城市文明高度发达、延续不断的国家。中国也很珍惜，并选择了当前举世瞩目的城市进步与幸福生活的主题，那就是“城市，让生活更美好”。

理想的城市是什么样子？它如何让生活变得更美好？为此，中方主办方列出了以下五个子主题来引导人们寻找答案：

1、城市多元文化融合

2、城市经济繁荣

3、城市科技创新

4. 城市社会的重塑

5、城乡互动

共有240多个国家参加了上海世博会，从不同角度展示了他们对城市历史和城市文明的看法、各个城市的现状以及对未来城市的期望。来自世界各地的观众共计7308万人次前来观展。 2010年，世界一半人口居住在城市，城市GDP占全球80%，城市化和城市可持续发展已成为全球最关注的问题之一。

在此背景下来看，《清明上河图》所展示的内容已经超出了艺术的范围。很多人都在探讨它所反映的城市化动态、城市管理和市民生活能否为当前城市问题提供有益的见解。灵感。

选自中华书局出版《〈清明上河图〉：北宋繁华记忆》

传世名画详细还原城市繁华

《〈清明上河图〉：北宋繁华记忆》

基本信息

国际标准书号：978-7-101-12276-3

出版日期：2017年5月

定价：58.00元

《清明上河图》为什么神奇？

格式：16页

装订方式：精装

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图片+详情——150精选《清明上河图》张部分图片，三维还原北宋城市场景和生活习俗。数百个细节可供解读，带领读者深入了解传世名画的创作背景和内涵。

专业+趣味——以艺术为切入点，对北宋城市的经济、人文、科学和管理体系进行专业的历史学和社会学分析，加深读者对中国历史和当下城市生活的观察和理解。

内容介绍

薛凤轩，祖籍福建，1947年出生，在香港长大并接受教育。毕业于香港大学，获地理学学士及硕士学位。 1974年至1977年就读于伦敦大学伦敦政治经济学院，获博士学位。先后任教于香港大学、香港浸会大学。他总共撰写和编辑了约40本书和100多篇国际学术论文，重点关注城市、区域发展、基础设施和发展战略研究。作品包括：《北京：从传统国都到社会主义首都》《中国的大都市》《中国区域发展报告》《香港与澳门》《澳门五百年》《香港发展地图集》《中国城市及其文明的演变》等。

第1章《清明上河图》是一幅绝美的画作001

奇观一：再现一千年前的城容貌和生活003

惊喜二：一块丝绸千年转手无数次仍能保存完好003

惊喜三：真品比005有多少赝品和赝品

惊喜四：“动感清明上河图”迷倒众生011

第2章大商城——汴京023

《考工记》中国传统城市的规定性质与规划024

行政城市代表——唐长安027

北宋新型城镇化的驱动力029

北宋新商业城——汴京033

第三章商业活动与城市经济《清明上河图》 037

汴河交通旅游038