编者注:
大象在古代东方文明中享有崇高的地位。由于“祥”与“祥”谐音,在中国传统文化和民俗中,祥是吉祥、平安的象征,有“祥和祥”、“万物更新”等吉祥说法。至少从元代起,北京地区就出现了大象,并修建了许多象屋,都是皇室用来驯养大象的。追溯其起源,有许多有趣的轶事和轶事。
元代象房在地安门外海子桥
根据《北京考古发现》:早在公元前5000年,今天的北京地区就是大象的栖息地。从西周初期开始,随着气温下降,大象逐渐向温暖的西南地区迁徙。到了公元15世纪,大象已经在华北地区消失了。多年前,通州北云河底部就发现了远古动物化石。经中科院古脊椎动物专家鉴定,它们是古象化石,即“古菱齿象化石”,已有数万年的历史。
北京饲养大象始于元代。据《元雄梦香《析津志》记载:“象屋位于海子桥金水河北一带,房间甚高,宽敞。丁酉年(1297年)初一,我入象,见其行势缓慢,实则马步宽阔,追之高过城檐,乃诸象中之最。”
这是北京最早的大象驯养记录。 “海子桥”就是今天什刹海东南的万宁桥,又称后门桥。除云南外,缅甸、占城(越南中南部)、交趾(越南北部)、真腊(柬埔寨)等东南亚国家也向元朝进贡大象。
据记载《元史》,元朝皇帝的仪仗队中,除青马青车、黄马黄车等五色车马外,还有象车,由大象驱动,供皇帝乘坐的,又称象车。花轿展现皇家气势和威严。
《元史·列传》载:“一日天子狩猎归来,盛参与乘骑,演员孟才舞狮迎象,大众惊恐,失控逃跑。盛投身于其中。”相传元朝国王忽必烈有一次打猎归城,乘坐了一辆大象拉的战车。结果,一个演员舞狮迎接车夫,大象受惊,狂奔,众人无能为力,幸亏一位叫何胜的大臣出面制止,还有百姓。从后面赶来的人砍断了连接战车和大象的绳子,忽必烈就安全了。
每当宫廷有重大活动时,大象也扮演着不可或缺的角色。意大利旅行家马可·波罗在《马可·波罗游记》中记载:元朝大朝节期间,“皇帝的象队多达五千头,皆着金银线绣有鸟兽图案的象衣,每只大象的背上都排列着两个盒子,里面装满了金属杯盘以及宫殿里使用的其他器皿。象队的后面是一支骆驼队,以壮观的姿态从皇帝面前经过。 ”
相传大象可以“用鼻子试铁器”。一旦有人携带武器经过,它们就会弹动鼻子来嗅。因此,当皇帝上朝时,象奴就会牵着大象在宫门周围排队。 “钟声响起,鞭声响起,六头大象庄严地立在两侧,四足一动不动,任何携带武器的人都会被象鼻甩倒在地,然后被俘虏。”官员们进来后,鼻子交叉地站着,示意把门关上。
昌平兴寿镇曾有过象房
昌平区东北部的兴寿镇有一个象屋村。因元代在此建有饲养大象的象舍而得名。
元朝为何要在远离京城的地方设置象屋?这是因为附近有秦城水。《水经·(li)余水注》曰:秦城水“出北山,南流秦城,东南流入秦城”。秦城水其实是秦城村北神灵山麓的一个水潭,俗称秦城海。池内有四、五个主泉。池水温暖,周围草木茂盛,适宜饲养牲畜。此时,大都城饲养的大象太多,象屋变得极为局促。于是,至正二十年(1360年),海子桥旁的象屋被废,建于秦(秦)城。北边建了象房,把大都的大象迁到这里。 《析津志》中有记载:“庚子年,香坊废弃,今养于秦城北,春暖花开。”
据《昌平文史资料》记载:元末,秦城临海(温泉)建有前、后、东、西四间象屋,其中后象屋规模最大。香坊官员称其为“扎安池爱马大鲁花池”。 “扎安池”蒙古语意为象屋; “艾玛”蒙古语意为施法者之家,意为饲养大象的人; “达鲁瓦赤”蒙语是官员的意思。饲养了数千头大象,当朝鲜举行盛大仪式时,大象被赶到大都参加仪式。
然而,这座象屋存在的时间还不到十年。随着元朝的灭亡,象屋被废弃。从此,人们在此定居,逐渐形成了四个只有十几户人家的小自然村。民国时期村域面积略有扩大。西象屋位于秦城海西侧。 1958年修建秦城监狱时被征用,村民搬迁至秦城村等象屋。 20世纪50年代末,前、后、东香坊村村民合并为一个行政村,就是今天的兴寿镇香坊村。据记载《北京市昌平县地名志》:“香坊是兴寿乡所辖的一个村,位于城乡北部,西南与秦城相连,北临群山,故名因元代建有象舍,清代形成村落,村址呈长方形,村内有前街、中街、后街三条。
1979年,香坊村北部出土了象牙。这里多年前建有一座高台,周围有木栅栏,里面雕刻着一只金象。平台下有一块方形石碑,墨面白字,简单介绍了香坊村的由来和历史沿革。
明清时象房在宣武门西侧
明永乐皇帝迁都北京后,沿袭元代大象进宫制度。海子桥元代象屋旧址仍驯养大象,但数量较少。据记载《明史·仪卫志》:朝会时,“虎豹各二,驯象六头”。《万历野获编》 据说:“大型宫廷聚会,大象多,但正规王朝,只用六头。”

明弘治八年(1495年),皇室在玄武门西端修建大象屋,称“训象馆”。明万历年间北京城图,标注为“香坊”。清乾隆十五年(1750年)《京城全图》标记为“驯象室”。
据第《日下旧闻考》号记载:“盖祥到京时,先在射象站练习,故称象演站。锦衣卫有自己的象训练站,专门管理象奴和象奴。”特命锦衣帅员督行。”所谓“象奴”,是指管理、驯服大象的人。从南方运来的大象被送往大象表演中心进行训练演练。基本实现“奴隶知道大象的意思,大象知道奴隶的语言”的目标后,即管理大象的人能够了解大象的习惯和愿望,大象必须能够听懂了经理的手势和密码,才交给锦衣卫所属的大象训练中心开始服务。每当宫廷举行盛大仪式,如正旦、冬至、圣节三大宫会时,大象都会被牵进宫中,或驾着,或驮着宝物,或站着,各有分工。大臣们上朝时,午门前的御道左右两侧,大象站立、列队,蔚为壮观。
清朝定都北京后,接管了大象训练中心,并从南亚国家补充大象。尤其是乾隆时期,国家强盛,有30多头大象从外国作为贡品传入中国,在北京驯化,在重大节日或典礼上担任宫廷仪仗,“大象”就有100多头。奴隶”。
据史料记载,京城饲养大象数量最多的是清朝乾隆五十八年(1793年)。现有大象房42间,现有大象39头。每头大象都配备了一条长22英尺、宽18英尺的毛毡和被子,两条长25英尺的铁链,以及一个木米桶和水桶。每头大象每天的食物是3桶官仓老米(即陈米,即存放时间较长的大米)和160公斤秸秆。幼象的数量减半。由于象屋内大象太多,成本太高,乾隆皇帝曾下旨,如果还有外国贡象,就暂时交给云南、广东官员饲养,然后再派人前往。需要的时候去北京。
虽然大象训练中心是王室饲养大象的重要场所,但为了近距离观看大象,有钱人都会花大笔金钱贿赂“象奴”,然后进入象房观看。清代黄君载在《金壶浪墨》中对此有记载:“观者持钱于象奴,若传授技艺,则斜视象奴,钱满时。” ,他会低头、扬鼻,发出呜呜的声音,像铜鼓一样……”
大象训练中心也曾发生过两起大象受到惊吓的事故。据记载《明史·五行志二》:天启六年(1626年)五月初六,位于北京西南角的王公昌火药库发生大爆炸。 “天摇地动,烟云遮日,火光冲天,数万间房屋倒塌。”在此期间,有数万人死亡或受伤。”这时,人们正准备进宫迎接皇帝出宫。仪式用的象车停在大象训练站。由于爆炸声很大,受惊的大象跑了出去,践踏了附近街道上的许多行人。百余名护送官兵追啊追,一直追到中午过后,也就是中午12点左右,才将奔跑的大象抓获。不少官兵被大象踩伤。
清光绪十六年(1890年)五月,北京连续十多天下了大雨。玄武门内积水深达一人,无法打开城门排水。城里巡视的御史此时来到这里,让他去不远处的驯象中心求助。不到一个时辰,一头大象就被引到了玄武门,城门在大象的蛮力帮助下打开了。没想到,当大象被牵回大象训练中心时,天空中划过一道闪电,紧接着是一声巨响。大象受到惊吓,逃跑了。幸运的是,这个地方距离大象训练中心不到两英里,大街小巷都直通大象训练中心的大门,所以大象们就向前走着,冲进了大象训练中心,没有任何危险。
清代香坊
咸丰年间,由于战乱不断,大象数量日渐减少。清末《富察敦充《燕京岁时记》记载了京城大象的末日:“咸丰以后十余年,象室无象。同治末年、光绪初年,越南两次进贡大象,一共六七头,众人都为和平战事而欣喜不已,自从攻打东长安门之后,全军都被困住了,已经挨饿了。死了三十二年了。”
宣统初年,在驯象所旧址上修建了资政院办公区。民国时期,资政院扩建为国民议会。老象屋南侧沿城墙的土路被改造为“议会街”,东侧的“象屋街”也更名为“屋屋街”,后称“忠义胡同”。
京城六月洗象场面壮观
每年夏天天气炎热时,象舍的饲养员都会把大象领到水里给它们洗澡以解暑。这称为“洗象”,也有“6月6日洗象节”的说法。
由于大象的体型巨大,所以走得很慢。给大象洗澡的时候,它大多是在水里玩耍。它长长的树干吸收水分,然后吐出雾气。它是如此美丽,以至于吸引了数以万计的人观看。元代翰林院诗人、学者宋玉在万宁桥观看大象洗象后,即兴赋诗:“四蹄如柱鼻垂云,破乱水”。西池(xch)“遁钭(jiojng)”,景色秀丽,群象骤散。当它们踏入水中时,会掀起波浪,吓跑水鸟。
《过海子观浴象》 清代宫廷画家丁观鹏创作
明清时期,由于大象训练中心位于玄武门西侧,每年夏天洗象的时候,大象都会被带到城外的护城河里清洗。明代蒋一奎《弘历洗象图》记载:“象屋在宣武门以西,城墙以北,每年六月,官校旗鼓迎象,出宣武”。洗漱门。”而《长安客话》则说:“初三洗象房。”大象在身着金袍的侍卫的旗帜和鼓声下,从顺城门(玄武门)出来。当大象陆续入河时,苍山已是一片废墟。看起来像一条龙。象奴在山梁上牵着绳子,河两岸有数千人观看。他们的脸就像一排排贝壳。 ”日本冈田玉山着的书《帝京景物略·春场》,有一段关于“沐浴象”的专门段落:“顺城门(玄武门)西有一条河。每年初夏,大象都会到这条河里洗澡,河两岸都有很多人观看。这一天,人们用一根红棍引导大象来到这里。敲响锣鼓,使大象进退。锣响了,大象就会跳进河里。鼓声一响,大象就会从河里出来。”
由此可见,一年一度的大象清洗场面是多么的壮观。尤其是有钱人家,提前花钱在护城河旁边的洗香池附近的茶馆、餐厅占个好位置,以便一饱眼福。
那时候,大象对于京城人来说还是一个稀有的东西,是稀有的东西。因此,每当看到大象成群结队地在护城河里洗澡时,人们都会争先恐后地互相告诉:“大象来了,大象来了。”久而久之,这条大象洗澡必经的小路就被称为“大象街”。
明清时期,许多文人雅士都喜欢观赏西乡,并即兴赋诗。明代“三才子”之一的徐渭观看洗象后赋诗一首:“帝都初候,象浴城汹涌,厚泥落下,细雪从鼻中出,莲根从漩涡口中出来,崔维宗(zhu)结束。明末清初曰:“玉河水长六月,朝廷无旧楼船,太液怎有新?贾瞻。诸观者中”京城正酣畅淋漓,少爷骑着红旗高呼,美女挽着金吾大步前行。朱文治《唐土名胜图会》说:“玄武门前洗象,击鼓旗号仪仗。六街仕女站在玉河边,站在两轮上,笑逐颜开。”其他。”清代诗人杨敬亭有诗云:“六街车声如雷奔,午时皆至玄武门洗象,雨河桥下水始”。 ”现代诗人郑晓旭《洗象行》说:“轩南洗象迎初秋,千车骑看水。旧礼传卤书。新的力量正在玉泉崛起。”

清末颐和园外曾设有象房
清朝光绪年间,首都西北颐和园附近有一座象屋。然而,它已经消失了很长一段时间,现在很少有人知道了。
据记载《洗象歌》:清代有皇家马圈,因位于安和桥东南侧,又称“安和圈”。光绪年间,首都有不丹、印度马戏团表演狮子、大象、老虎等戏。后来慈禧太后听说后,立即传言马戏要到颐和园演出。
慈禧看到打扮精美的大象非常高兴,尤其是象鼻喷水、大象拔河、猴子骑大象等马戏表演。她很高兴,给了马戏团很多奖励。演出结束后,马戏团将大象“进口”,即献给慈禧太后,然后饲养在颐和园北面的安和圈内。从此,安和圈养的马越来越少,主要养大象。俗称“象室”,又称“颐和园象室”,设有大象官,专门负责大象的饲养和表演。其中,颐和园西墙外后窑村的吴守丰在象屋里做事,人称吴相官。
安和圈的象屋极其高大,气势磅礴,宽敞明亮,冬暖夏凉。周围有一个大水池,有玉栏杆,可供大象沐浴、戏水。栏杆外的红地毯上有一把铺着黄色锦缎的椅子,那是拉斐特观看大象的王座。
每年农历六月初六是大象洗澡的日子。象官们将带领大象到颐和园东北墙外大有庄以南的小河里沐浴。
当时,大象在北京郊区还是一个稀有的东西,所以到了给大象洗澡的时候,附近的人都会过来观看。当大象被牵出来时,迎接他们的是红色的帐篷、旗帜和鼓声。那场面真是太壮观了。
光绪末年,由于饲养不善,安和圈内的马、象数量逐年减少,最终消失。这里成为清族赛马场,有马200匹,骆驼10头。安和圈于民国初年消失,后被附近大有庄村民辟为农田,建有零星平房。
1951年,“马列学院”(今中央党校)在颐和园北面的大有庄附近建校。土地被征用。后来,党校内发现了一条花岗岩长槽,用来给马和大象喝水。被誉为“仙香池”。
北京动物园里的大象
北京动物园的前身是清末修建的“农业实验场”。
清光绪三十二年(1906年4月15日)3月22日,商业部(同年9月改称农业工商部)向朝廷奏报以开拓大气、振兴农业为由,请西直门外的乐山。公园的官方土地被用来建立农业试验田。同日,光绪皇帝“按协议”批准报告,兼并乐山花园、三贝子花园、光善寺、惠安寺及附近850亩土地划归内务部凤臣花园管辖。筹建农业试验场,并于同年4月开工建设。
一年后,农业试验场万石园(动物园)提前建成,并于光绪三十三年6月10日(1907年7月19日)试营业。当时有一百多只动物,其中包括一头印度象。由此,大象作为观赏动物首次向首都民众展示。宣统元年(1909年)《六月十六日观洗象》 万兽园内有“动物馆三座、动物房四十余间、鸟房十间、水禽房一间、象房一所……”的记载。
《大有庄漫志》万盛园展出的动物最早的记录,包括“这头大象总是左右敲打着鼻子,这也是一种习惯,不扔的话估计会感觉不舒服。听说有1916年出版的《万胜园》第《农工商部章程》号在描述时,有“一间大屋,有双栅栏,喂了一头大象”的记载。它移动鼻子,人们经常发出嗅嗅的声音。”
据记录《顺天时报》:“1937年,动物园里的一头大象每天白天被释放,晚上动物园关门时被锁在象房的铁栅栏上。它由一位名叫孙的管理员管理。由于饲养员孙先生无法忍受园长的侮辱,大象在无人看管的情况下离开了动物园,整天被锁在铁栅栏上,导致其腿部溃疡,最终死亡。”
新中国成立后,动物园重建了象房。它位于旧动物园的北侧。外观呈长方形,内部有一个大型展厅,由展览室和参观画廊组成。始建于1953年初,历经40多年,虽经多次改建、扩建、修缮,但仍日益陈旧,不能满足动物园发展的需要。 1996年10月,在长江北岸草食动物区新建了大象馆。坐北朝南,呈下凹状。东部有6个动物馆展示非洲象,西部有8个动物馆展示亚洲象,北部有表演后台、饲料室等附属设施。
据2022年北京动物园象馆信息显示,当时有大象8头,其中亚洲象5头,非洲象3头。 2017年又引进了12头非洲象宝宝,总数达到20头。北京动物园成为全国动物园中大象数量最多的动物园。
用户评论
醉枫染墨
哇,北京竟然有过大象!这让我对这座城市的历史又有了新的认识。
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请在乎我1秒
真是意想不到,北京竟然是大象的故乡,感觉历史都生动起来了。
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夜晟洛
哈哈,没想到北京还有这样一段历史,大象定居的地方一定很壮观吧。
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疲倦了
这标题太有意思了,北京大象定居的地方,听起来就像是个奇幻故事。
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夏至离别
对历史总是充满了好奇,北京大象定居的地方,我得去查查相关资料。
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断秋风
北京啊,没想到你还有这样的历史秘密,大象的足迹一定留下了很多故事。
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最怕挣扎
这个标题太吸引人了,大象在古代北京的生活一定很特别。
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栀蓝
北京大象定居的地方,听起来就像是个穿越时空的故事,好想去一探究竟。
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月下独酌
北京啊北京,你真的是藏龙卧虎,大象的足迹在这里留下了多少传奇。
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三年约
北京的大象定居地,是不是也留下了许多关于大象的传说和故事呢?
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煮酒
这个标题让我想起了小时候听过的故事,大象在北京的故事一定很有趣。
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执拗旧人
北京大象定居的地方,如果有机会一定要去实地看看,感受一下那个时代的气息。
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暖瞳
北京的大象,你们在古代一定过得很好吧,现在的我们也能从你们的历史中汲取智慧。
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等量代换
标题太有趣了,没想到北京还有过大象,真是刷新了我的认知。
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米兰
北京啊北京,你真的是个历史宝库,大象的足迹也见证了你的变迁。
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心亡则人忘
大象在古代北京的生活一定很艰辛,希望他们的故事能被更多人知道。
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我绝版了i
北京大象定居的地方,如果能找到相关遗迹,那将是多么珍贵的文化遗产啊。
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殃樾晨
这个标题让我想起了《西游记》,大象在古代北京的故事一定很有趣,期待了解更多。
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折木
北京的历史真是太丰富了,大象定居的地方肯定有很多值得挖掘的故事。
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