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1903年6月反驳康有为是谁
1903年6月29日，章炳麟在《苏报》上发表《驳康有为论革命书》一文(节录)。
1902年，康有为发表了一篇蛊惑人心的公开信：《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命》(简称《与南北美洲诸华商书》)，坚持君主立宪，恶意攻击和诋毁孙中山领导的革命运动。
为了揭穿康有为的阴谋，打退保皇派的进攻，章炳麟于1903年5月写了《驳康有为论革命书》(简称《驳康有为书》)。
初刊入《黄帝魂》杂志，6月出单行本。经章士钊节录，以《康有为与觉罗君之关系》为题在6月29日的《苏报》上发表。全文8000余字，以反清为宗旨，针对康有为所散布的保皇立宪主张进行全面系统的批判。
文章驳斥了康有为所谓“满汉不分，君民同治”的观点，论证革命是最大的权威，指出中国的出路在革命，只有流血革命，才能实现资产阶级民主。并以进化论的基本观点，抨击封建专制的罪恶。文章旁征博引，笔锋犀利，充满民主革命精神，为辛亥革命时期的重要历史文献，在当时产生了巨大影响。
康有为师父
康有为早年跟随师傅朱九江，后因性格孤傲，三年后就因为学术上的种种分歧和老师分道扬镳。
随后，他突然对佛道大感兴趣，于1878年冬只身来到西樵山，在白云洞住下，专心学习深奥的宗教理论。
据说康有为经常披头散发在山上徜徉徘徊，恣意游思。
京城翰林院编修张鼎华携友人到西樵山游玩，途遇康有为。两人论学，但没辩多久，因意见不合，康有为破口大骂，拂袖而去，让涵养深厚的张鼎华大为吃惊。
康有为爸爸是谁
康有为出生于封建官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，1879年开始接触西方文化。
1882年，康有为到北京参加顺天乡试，没有考取。南归时途经上海，购买了大量西方书籍，吸取了西方传来的进化论和政治观点，初步形成了维新变法的思想体系。
驳康有为论是谁写的
章太炎写的。
章太炎曾任《时务报》撰述，因参加维新运动被通缉，流亡日本。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序，即《革命军》序，触怒清廷，被捕入狱。1906年抵达日本，参加同盟会，主编《民报》。1911年上海光复后回国，主编《大共和日报》，并任孙中山总统府枢密顾问。1913年宋教仁被刺后参加讨袁运动，为袁世凯所禁锢，在袁世凯死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党，在苏州设章氏国学讲习会，以讲学为业。晚年愤恨日本侵略中国，积极赞助抗日救亡运动。1936年病逝于苏州锦帆路寓所。
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